1420 م ، وتعدّدت نسخه في القرون الموالية ، وإحداها ترجمها إلى التركيّة محمد شعبان وأهداها أبو الغيث القشّاش إلى السلطان أحمد الأوّل . وطبع بتونس سنة 1290 ه / 1873 م ، وبمصر سنة 1295 ه ، وبرومة سنة 1971 م . وهو في ثلاثة فصول : الأوّل في حياته بإسبانيا وسبب إسلامه ، والثاني في حياته بتونس ، والثالث في الردّ على النصارى ، وينقسم بدوره إلى أبواب : - الأوّل في ذكر الأربعة الذين كتبوا الأناجيل وبيان كذبهم . - الثاني في افتراق النصارى . - الثالث في فساد قواعد دين النصارى والردّ عليهم . - الرابع في عقيدة شريعتهم والردّ عليهم بأصل الإنجيل . - الخامس في بيان أنّ عيسى ليس بإلاه كما افترته النصارى وأنّه آدمي نبيّ مرسل بنصّ الإنجيل . - السادس في اختلاف الأربعة الذين كتبوا الأناجيل الأربعة وبيان كذبهم . - السابع فيما نسبوا إلى عيسى عليه السلام من الكذب . - الثامن فيما يعيب به النصارى على المسلمين . - التاسع في ثبوت نبوّة نبيّنا محمد صلى اللّه عليه وسلم بنصّ الزّبور والتوراة والإنجيل من صحّة بعثته وبقاء ملّته . ويتبيّن أنّه سلك في الردّ على النصارى مسلك العقل والنقل ، وتميّز باستقراء كتبهم لتفنيد ما يدّعون . إنّ تجربة هذا الرجل الدينيّة ثريّة وطريفة إلى حدّ يثير اهتمام الباحثين الإسبان والتونسيّين في الجدل الإسلامي المسيحي خاصّة ، وأوّلهم الأستاذ بالنثيا . المصادر والمراجع محفوظ ، محمد ، تراجم المؤلفين التونسيّين ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت 1982 ، 1 / 225 - 231 ؛ النيفر ، محمد الشاذلي ، عبد الله الترجمان ، مجلّة معالم ومواقع ، ع 9 ، جانفي 2001 ، 4 / 16 ؛ الشرفي ، عبد المجيد ، عرض « تحفة الأريب » ، حوليات الجامعة التونسيّة ، ع 12 ، سنة 1975 ، 283 - 290 . Palencia ( Angel Gonzalez ) , Histor - ia de la literatura arabigo espag - nola , Madrid . DeEpalza ( M . ) : « L'auteur de la Tuhfa al Arib » , Auselme Turmeda , Abdallah Al - Tarjuman , in : lbla , n 111 , 1965 , p . 261 - 290 . أحمد الحمروني كاتب - تونس